kartikanugmalia.com

Poligami

Mbak, apakah dirimu mau kalau suami ingin poligami?
Saya menghela nafas dulu yaa...
Karena suami belum pernah meminta, dan ketika saya memberi pernyataan ke beliau #SiapinGestureManjyah #WajahDibikinSendu

"Ayah, jangan diam diam nikah di belakangku ya"
beliau bilang "Tenang, kalau mau nikah lagi aku gak akan diam diam kok".
#BerasaPengenGigitinKulkas

Apa tanggapan saya saat itu?


Lega...
Kenapa lega? Karena berarti saya diberi kesempatan untuk memilih. Memilih berarti mempertimbangkan manfaat dan mudharat dari sebuah keputusan yang akan kami ambil untuk kelanjutan keluarga kami.

Ini akan meminimalisir respon saya yang akan kaget secara berlebihan lalu membuat kekacauan di area dapur secara masif, terstruktur dan sistematis. Keuntungan di pihak Ayah Shoji yang gak perlu beberes dapur yang awut awutan.

Prolognya udah bikin deg degan boncabe level 30 yak. Sebenarnya mau cerita-cerita santai aja, karena beberapa teman sempat mengajak diskusi soal ini.

Pesan sponsor: tolong yaaa...kalau bahas poligami, hati dikondisikan duluk. Baper bapernya diselipin di dompet sementara barengan sama lembaran mapuluhrebuan. Nah, kalau udah adem, udah aman sentosa bahagia, mari kita bicara #seduhteh


Pro Poligami atau Kontra?
Apakah saya pro poligami? Ataukah kontra?
Sebagai seorang muslimah, saya berusaha menerima syariat atau aturan aturan dalam Islam sebagai bukti ketaatan saya. Aturan aturan kan dibikin Allah untuk menguji kita manut atau semaput.


Shalat 5 waktu bagi yang tidak mampu akan terasa berat. Berhijab bagi yang tidak mampu juga akan terasa berat, bahkan bersedekah bagi yang tidak mampu juga akan terasa berat. Jadi berat atau ringan sebuah tuntunan kembali kepada insan yang menjalaninya, bukan?

Buat laki laki shalih WAJIB sholat 5 waktu berjamaah di masjid. Karena kalau laki laki sholat 5 waktu di rumah namanya laki laki shaliha #JanganSeriusSeriusAhBacanya

Saya masih cetek ilmu dan merasa perlu banyak belajar. Saya menerima kewajiban shalat 5 waktu sesuai aturan waktu yang ditentukan, mengulurkan hijab, berpuasa, ingin berhaji jika memang dipanggil serta mengeluarkan zakat #MeskiKadangMasihNgelirikLirikDompet #SukaMikirLama #istigfar.


Indahnya aturan aturan dalam Islam sudah sangat jelas.Warisan, tata cara pergaulan, hukum perdagangan dan banyak lagi. Mana yang dihukumi wajib, mana sunah, mana mubah in Sha Allah juga sudah dijelaskan.

Mana yang lebih utama, puasa sunah Syawal atau mengganti puasa wajib Ramadhan? Mana yang didahulukan? Pasti mengganti puasa wajib kan.
Ketika menafkahi anak istri dan bersedekah, yang mana yang kira kira lebih diutamakan? Yang wajib tentu saja. Yang "boleh" tentunya akan menjadi pilihan terakhir setelah wajib dan sunah.

Oh ya by the way sependek pengetahuan saya poligami dihukumi mubah bersyarat (jika salah mungkin saya kurang ngaji, sangat terbuka untuk diskusi di kolom komen yaa). Kata Ayah Shoji, ini bisa dianalogikan dengan makan jengkol.

"Kenapa jengkol sih?" yaa...buat beberapa orang kan jengkol nikmat banget. Cuma syariat makan jengkol juga jangan sampai mengganggu syariat yang lain, seperti: makan jengkol saat mau shalat berjamaah dan gak sempat gosok gigi; atau makan jengkol saat mau bertamu lalu buang air kecil di rumah si tamu,  meski sudah disiram mungkin baunya masih belum bisa hilang. .

Jadi ya makan jengkol boleh boleh saja, selama adab tetap dijaga. Kasian kan pas kita bilang "aamiin..." bisa jadi sebelah kita merasa terganggu dengan baunya (kalau kebetulan gak suka bau jengkol). Atau saat yang ditamuin ternyata barusan bebersih kamar mandi tiba tiba wangi semerbak wipol berubah.

Mubah atau boleh, pun masih ada syarat teramat berat untuk poligami: Adil.

Lalu saya teringat surat An-Nisa : 129

Tentang Surat Annisa
Mari kita cermati lagi surat An-nisa ayat 3 yang digadang gadang sebagai pembenaran pilihan untuk berpoligami #MacakAgakSerius. Sebenarnya disana ada sunah yang tersirat, tapi benarkah itu sunah berpoligami?

Terjemah surat An Nisa: 3



#DinnerTalk

Hasil diskusi saya dan suami di suatu malam di meja makan, dengan menimbang dan mengingat apa yang pernah disampaikan guru guru kami (Alhamdulillah rejeki punya rumah deket pesantren, tiap ada pertanyaan bisa melipir ke tetangga), maka diambil kesimpulan:

1. Menikahi perempuan yatim adalah hal yang berat. Dikhawatirkan kita (laki laki) bisa secara tidak sengaja memakan harta yang bukan hak kita atau memperlakukan anak yatim tersebut tidak sesuai dengan hak hak-nya.

2. "Jika tidak mampu (menikah dengan anak yatim), maka nikahilah perempuan yang kamu suka 2,3 atau 4" ini adalah pilihan dengan resiko yang lebih ringan dibanding pilihan pertama (menikahi anak yatim).

3. "Namun jika engkau merasa tidak dapat berbuat adil (menikahi 2,3, atau 4 perempuan), maka nikahilah seorang saja. Ini lebih baik bagimu dan mencegah dari perbuatan dzalim"

Pilihan menikahi seorang saja diberikan oleh Allah sebagai solusi dengan resiko paling kecil dan pilihan yang dianggap mencegah dari perbuatan dzalim. (Ingat lagi QS Annisa 129 yang saya tuliskan artinya di atas).

Poligami a la Artis
Kenapa sih bahas topik yang ini? Saya dapat pesan dari seorang sahabat ummahat yang juga menjalani hidup poligami bersama suaminya. Hendaklah sesama muslim saling mengingatkan dan jangan menjauhkan dari syariat.

Poligami tidak bisa digebyah uyah (karena beberapa orang memperlihatkan poligami yang kurang pas dengan syariat). Kenapa saya bilang gini? karena yakin Allah mengatur segala sesuatunya adalah baik. Jika merasa perintah Allah berat, itulah sifat kita manusia yang masih penuh dengan hawa nafsu. Tapi ijinkan saya membedah kasus per kasus pernikahan poligami artis artis kita.

Kenapa artis? Karena mereka yang disorot dalam masyarakat. Kebaikan maupun keburukannya adalah konsumsi publik. Dalam beberapa hal, jika ada kesalahan yang mereka lakukan seolah olah dipandang sebagai kesalahan dari agama yang mereka yakini, tidak selalu lho.

Masih ingat kasus AG dengan istrinya TN dan mengajukan ijin mau berpoligami dengan TR? Selanjutnya TN memilih untuk bercerai namun kemudian akhirnya rujuk kembali dan menjalani rumahtangga poligami hingga saat ini. Sedihkah TN saat itu? Ya, mungkin. Tapi saya salut dengan AG yang berani menyampaikan keinginannya untuk melakukan poligami sebelum hal itu terjadi.

Bagi TN, beliau jadi punya pilihan untuk memilih bercerai atau melanjutkan rumahtangga dengan poligami. Ketika akhirnya TN menyadari bahwa beliau cukup kuat dan mampu menerima kehidupan rumahtangga poligami dengan AG, beliau pun akhirnya rujuk kembali. Ikhlas dipoligami dan saya yakin Allah menyiapkan pahala untuk keikhlasan beliau.


Beda kasus dengan AH yang menikah secara sembunyi sembunyi dari istrinya PAA (menikah 11 tahun) dan telah menikahi YW selama 7 tahun terakhir. Meski dalam Fiqih tidak disebutkan bahwa meminta ijin istri pertama adalah wajib dilakukan sebelum berpoligami, namun jika "kejujuran" adalah salah satu bentuk keadilan, maka jelas suami tidak berbuat adil (jatuhnya zalim).

Ada hak yang tertahan ketika ketidakjujuran itu dilakukan. Seharusnya ada hak istri untuk memilih bercerai, atau mau terus melanjutkan kehidupan rumahtangganya dengan poligami. Poligami di masa Rasul, atau bahkan yang sebelum itu setahu saya tidak ada sembunyi sembunyi.

Saya ingat sebuah kisah, Nabi pernah menggunakan jatah bermalam di rumah Saudah untuk Aisyah RA. Karena Saudah memberikan jatahnya untuk Aisyah. Disini terlihat bahwa poligami dilakukan tanpa ditutup tutupi untuk istri istri beliau.

Kalau saya ditanya lagi, siap nggak dipoligami?
"No Comment" sambil tangan menutupi lensa kamera #TehDessyRatnasariModeOn hahaha...



Enggak lah, kita lihat urgensinya Ayah Shoji melakukan poligami seperti apa, dan saya akan bisa menjawab di saat yang tepat, in Sha Allah.

Jika ada yang baik datangnya dari Allah semata, jika ada yang buruk, maka khilafnya saya karena kurangnya ilmu.

Ditulis untuk #KEBloggingCollab oleh saya Kartika Nugmalia dari team Najwa Shihab

Tunggu part 2 nya yaaa.
Sambil nungguin, boleh dong rumpi rumpi di komen pendapatnya tentang poligami, any thoughts will be appreciate.

Love
Aya